破綻主義

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原告復主張兩造已分房睡7年，被告亦於106年12月離家返回
    娘家居住，兩造自斯時起分居迄今等情，被告固坦承其於10
    6年12月2日有離家返回金門娘家居住，惟以係原告先行於同
    年10月間離家出走棄被告及未成年子女於不顧，未給付家庭
    生活費，且堅決除非被告離去，否則不返家，被告因無工作
    無法生活，始逼不得己離家，詎原告於被告離家後隨即處分
    兩造共同住所，並搬遷至林口新住處，且拒絕讓被告返回林
    口共同居住等前揭情詞置辯，並提出錄音光碟暨譯文、兩造
    LINE對話紀錄為證。查原告主張兩造已分房睡7年等情，未
    據其提出證據證明，此部分之主張尚難採信。又兩造自106
    年10月10起分居至今，固為兩造所不爭執，惟原告除此之外
    ，並無法舉證兩造間有其他難以維持婚姻之重大事由，且被
    告迄今仍希望與原告溝通，並返家回復家裡完整性，故只要
    原告願意，兩造婚姻即可繼續維持，客觀上尚難認兩造間婚
    姻已生破綻而無回復之希望，而構成難以維持婚姻之重大事
    由。縱認兩造婚姻已因兩造持續分居而構成無法維持之重大
    事由，惟原告自承其於106年10月10日係在未徵得被告同意
    下逕行離開兩造共同之基隆市○○區○○○路000巷000弄00
    ○0號住處，自行在外租屋居住，且需確定被告會返回金門
    始願返家，並對被告於106年12月2日離開上開住處返回金門
    娘家居住後，其始回上開住處與未成年子女同住，復於107
    年1月間在未告知被告情況下將上開住處出售，與未成年子
    女一同搬至新北市林口區居住，且拒絕被告搬至林口新住處
    同住等情不爭執（見本院108年11月20日言詞辯論筆錄），
    參以被告於106年12月2日離家後，被告及其家人曾與原告溝
    通讓被告返家團聚乙事，原告則堅決表示離婚，且拒絕讓被
    告返家，並表示縱法院未判決離婚，亦不會讓被告返家等語
    ，亦有被告提出之錄音光碟暨譯文在卷可參，顯見兩造自10
    6年10月10日起分居至今，致兩造婚姻關係發生破綻，係因
    原告先逕行離家後，即拒絕再與被告同居所致，故此兩造間
    婚姻難以維持之重大事由係可歸責於原告。

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所謂「難以維持婚姻之重大事由應由夫妻之一方負責
    者，僅他方得請求離婚」，乃因如肯定有責配偶之離婚請求
    ，無異承認恣意離婚，破壞婚姻秩序，且有背於道義，尤其
    違反自己清白（clean hands ）之法理，有欠公允，同時亦
    與國民之法感情及倫理觀念不合，因而採有責破綻主義，合
    先敘明。

臺灣士林地方法院民事判決　　　　　　　105年度婚字第285號

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這種判斷標準合理嗎?


婚姻以夫妻終生之共同
    生活為目的，非有足以破壞共同生活之重大事由，難以維持
    婚姻者，夫妻之一方不得依民法第1052條第2 項規定請求離
    婚。是婚姻是否難以維持，應斟酌破壞夫妻共同生活之具體
    情事，是否客觀上達於動搖夫妻之共同生活，致夫妻已喪失
    維持婚姻之意欲以為斷。而此不可由原告已喪失維持婚姻意
    欲之主觀面加以認定，而應依客觀的標準，即難以維持婚姻
    之事實，是否已達於倘處於同一境況，任何人均將喪失維持
    婚姻希望之程度以決之。最高法院87年度台上字第2495號、
    87年度台上字第1304號裁判意旨可資參照

臺灣士林地方法院民事判決　　　　　　　105年度婚字第285號

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綜上所述，兩造自93年間起分居，迄今已逾十三年，依社會
    通念，足認婚姻已生破綻，任何人處於同一境況，均難以期
    待有繼續維持婚姻之希望，客觀上足認兩造確有難以維持婚
    姻之重大事由。然此等事由，應由主動離家不歸之李尚倫負
    較大責任，如肯定李尚倫之離婚請求，無異承認恣意離婚，
    破壞婚姻秩序，且有背於道義，尤其違反自己清白之法理，
    有欠公允，同時亦與國民之法感情及倫理觀念不合。是李尚
    倫依民法第1052條第2 項規定訴請判決離婚，為無理由，應
    予駁回。



臺灣臺北地方法院民事判決　　　　　　　106年度婚字第136號

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關於是否為難以維持婚姻之重大事由，其判斷
      標準為婚姻是否已生破綻而無回復之希望。而婚姻是否已
      生破綻無回復之希望，則應依客觀的標準，即難以維持婚
      姻之事實，是否已達於倘處於同一境況，任何人均將喪失
      維持婚姻意欲之程度而定。至於同條但書所規定「難以維
      持婚姻之重大事由應由夫妻之一方負責者，僅他方得請求
      離婚」，乃因如肯定有責配偶之離婚請求，無異承認恣意
      離婚，破壞婚姻秩序，且有背於道義，尤其違反自己清白
      之法理，有欠公允，同時亦與國民之法感情及倫理觀念不
      合，因而採消極破綻主義。然若夫妻雙方均為有責時，則
      應衡量比較雙方之有責程度，而許責任較輕之一方向應負
      主要責任之他方請求離婚，以符合公平（最高法院91年度
      台上字第2023號判決意旨參照）

臺灣臺北地方法院民事判決　　　　　　　106年度婚字第136號